Les petits hommes verts, ou petits gris

J' ai lu sur un autre site, que la manifestation d'un clan extra-terrestre, se ferait officiellement à partir de 2030.
Comment réagiriez- vous, si vous appreniez que notre gouvernement serait prêt à travailler "main dans la main" avec eux, dans le but de limiter les nuisances environnementales? Et sommes-nous assez ouvert pour adopter des lois qui ne ne sont à l'origine, non humaine ?
http://nousnesommespasseuls.xooit.com/t15383-Coalition-entre-Gouvernement-et-extra-terrestre.htm

DES OVNIS NAZIS EXISTAIENT
http://www.ovni007.com/id68.html
http://video.google.com/videoplay?docid=6149820226442894277&q=nazi+ufo

Article de Cutting Edge Ministries.
OVNIs et extra-terrestres jouent un rôle très important dans le plan du Nouvel Ordre Mondial et pour la manifestation de l’Antichrist. Il s’agit de quelque chose de très sérieux!
Pour quelle raison la presse, la télévision et le cinéma parlent-ils constamment des OVNIs (Objets Volants Non Identifiés) et des extra-terrestres ? Pourquoi tant « d’experts » nous bombardent-ils de « preuves » de l’existence des extra-terrestres ? En fait, les extra-terrestres jouent un rôle très important dans le plan du Nouvel Ordre Mondial, car ils seront utilisés pour nier la création divine, comme la Bible la décrit. En outre, il est essentiel que les gens croient en l’existence des OVNIs et des extra-terrestres, pour croire en l’Antichrist ! Toutes ces histoires d’OVNIs ne font que préparer la manifestation de l’Homme du Péché !
http://infoguerilla.fr/?p=1462

Le Gouvernement Secret
...
Une de leur autre découverte fut que les extraterrestres utilisaient les humains et les animaux comme source de sécrétions glandulaires, d’enzymes, de sécrétions hormonales, de plasma sanguin et probablement pour des expériences génétiques. Les extraterrestres expliquèrent ces actions comme étant necessaires à leur survie. Ils ont déclaré que leurs structures génétiques s’étaient à ce point détériorées qu’ils ne pouvaient plus se reproduire. Ils ont déclaré que leur race cesserait bientôt d’exister s’ils ne parvenaient pas à améliorer leur structure génétique. Nous avons considéré leurs explications avec une extrême méfiance.

Mais puisque nos armes étaient littéralement inutiles contre les extraterrestres, Majesty Twelve a décidé de continuer les relations diplomatiques amicales jusqu’à ce que nous ayions développé une technologie qui nous permettrait de les défier sur le plan militaire. Des approches devront être faites vers Union Soviétique et vers d’autres nations afin de joindre les forces pour préserver l’humanité.
http://www.lespasseurs.com/chroniques_arcturius/?p=5477

Le complot extraterreste, ou comment on "alien" le bon peuple avec ces histoires de petits hommes verts (ou gris, ou Hummite, ou...)
...
La CIA et le FBI ont reconnu encourager la croyance aux OVNIS pour mieux dissimuler leurs activités.

Il y a une réelle corrélation entre le mouvement de la lune et du soleil et les apparitions d'ovnis. Sans doute parce que l'Armée à besoin de l'éclairage de la lune et du soleil pour dissimuler la source de projection lumineuse visant à simuler un ovni.

Il convient de toute façon de se méfier que le fameux complot extraterrestre ne soit pas une illusion créée de toutes pièces par des experts en désinformation.

Le bon Dieu n'étant pas particulièrement connu pour son progressisme et sa largesse d'esprit, surtout concernant l'expérimentation humaine, les autorités pourraient avoir l'idée d'orienter la population vers un "New Age", et de présenter les extraterrestres comme les nouveaux guides, voire comme nos créateurs.

Certains (dont des personnalités éminentes, comme par exemple le docteur Carol Rosin, ancien secrétaire de Werner von Braun ) craignent une procédure qui serait déjà en cours, qui consiste à fabriquer grâce aux médias une menace montée de toutes pièces, selon laquelle un danger viendrait actuellement de l'espace.

Le pseudo attentat du Wold Trade Center serait un prémisse, pour tester la réaction de l'opinion publique.

On justifierait de cette façon la dépense de milliards de dollars en armements apocalyptiques, en faisant croire aux peuples de la Terre qu’ils sont menacés par des extraterrestres.

OVNIS :
une hypothèse psycho-culturelle

1ère partie : les faits et gestes.

Des millions de gens croient que nous avons été visités par des étrangers venus de l'espace. Ceux-ci volent dans des vaisseaux en forme de soucoupe, ils kidnappent habituellement des humains, certainement dans un but expérimental. D'autres croient qu'ils sont responsables de phénomènes tels que les déformations animales et les cercles dans les champs de céréales, bien entendu les gouvernements seraient au courant de ces "faits" et les dissimuleraient au public depuis des décennies pour leur éviter un choc trop brutal.

Peut-être n'en est-il rien...

Ceux qui épousent le scepticisme scientifique comme la meilleure méthode pour discerner le vrai du faux sont souvent placés dans la position des opposants, en niant les allégations des pseudo-scientifiques ou de ceux qui ont une vision du monde anti-scientifique. Contrer de telles affirmations est une entreprise nécessaire et importante, mais est souvent considérée comme négative ou bornée. Il suffit parfois de mettre le doigt sur une allégation particulière semblant invraisemblable ou même totalement improbable, alors que cette réfutation sceptique reste pertinente et vraie, cela est souvent insatisfaisant pour le public. Il est parfois beaucoup plus intéressant de ne pas s'en tenir à une seule et improbable explication mais de proposer à la place une hypothèse alternative. C'est particulièrement vrai lorsque un prétendu phénomène paranormal prend des proportions telles qu'il devient nécessaire d'en donner une autre explication, comme c'est le cas pour le phénomène OVNIS.

La croyance dans les OVNIS est désormais très répandue dans nos sociétés. Les comptes-rendus ou témoignages d'observations et de rencontres de différentes sortes se comptent par millions. La croyance comme quoi le phénomène OVNIS résulte de la venue de visiteurs étrangers sur Terre est connue comme "l'hypothèse extra-terrestre". La réponse sceptique standard est souvent formulée dans des termes rejetant l'hypothèse extra-terrestre, cela à cause d'une insuffisance de preuves. Cependant la mesure et la portée du phénomène OVNIS sont telles qu'il a conduit énormément de gens à croire que quelque-chose devait exister, car là où il y a de la fumée, il doit forcément y avoir aussi du feu.

Plutôt que de seulement réfuter l'hypothèse extra-terrestre (HET), la réponse sceptique sera d'autant mieux formulée et plus explicite sous la forme d'une hypothèse alternative, nommée "l'hypothèse psycho-culturelle". Les éléments de cette hypothèse n'ont rien de neuf, et ont toujours fait partie des réponses sceptiques aux affirmations relatives à l'hypothèse extra-terrestre depuis des années, mais compiler ces éléments dans une hypothèse cohésive permettra de comparer les deux hypothèses et de voir laquelle tient le mieux la route et prend le plus en compte les différents éléments disponibles.

Le phénomène "OVNIS"

En juin 1947, un pilote, Kenneth Arnold, observa plusieurs objets non-identifiés pendant qu'il était dans les airs à bord de son avion privé. Il lança un appel à la tour de contrôle décrivant ces objets comme étant en forme de boomerang, mais nota qu'ils semblaient sauter dans les airs, comme une soucoupe sautant à la surface de l'eau (un peu à la manière du ricochet). Un reporter de journal rapporta la vision et l'analogie de la soucoupe, et surnomma d'emblée les objets "soucoupe volante". L'observation d'Arnold, et la couverture médiatique ultérieure, lancèrent le phénomène OVNI moderne avec pour principal icône les "soucoupes volantes". Depuis, il y a eu des millions de témoignages d'observations d'étranges objets vus dans le ciel.

En juillet 1947, quelques jours seulement après tout le battage médiatique autour des visions d'Arnold, William Mc Brazel, propriétaire d'un ranch, trouva d'étranges débris dans son ranch à Roswell au Nouveau Mexique. Il appela la base de l'armée de l'air locale pour rapporter qu'il avait trouvé "une de ces soucoupes volantes", compte-rendu qui fut gentiment transmis à la presse par l'officier en charge des relations publiques de la base. A la suite de l'histoire d'Arnold, l'information comme quoi le gouvernement des Etats-Unis aurait retrouvé une soucoupe-volante écrasée, confirma dans la conscience publique que les soucoupes étaient un phénomène réel et urgent. Après de plus profondes investigations le Général Ramey, l'officier enquêteur, rapporta que les débris retrouvés provenaient d'un ballon météorologique (en fait il s'agissait d'un ballon espion, appelé "Projet Nabab", mais ce fait ne deviendra public que dans les années 80). Ainsi pris fin l'évènement de la soucoupe écrasée de Roswell, jusqu'à ce qu'il ressuscitât dans les années 70 grâce à des enquêteurs passionnés d'ufologie.

Les années 50 virent apparaître la phase suivante du phénomène OVNI, connu comme celui des "contacts". Des individus ne déclarèrent pas seulement avoir vu une soucoupe volante, mais aussi avoir été contactés par les pilotes des vaisseaux. Le plus fameux d'entre eux est un nommé Adamski, qui affirmait avoir été contacté par des Vénusiens, ceux-ci ressemblaient à de magnifiques et brillants humains.

Dans les années 60, le phénomène des contacts pris un pas logique en évoluant vers celui du phénomène de kidnapping. Un couple du New Hampshire, Betty et Barney Hill, déclarèrent qu'en plus d'avoir été contactés par des pilotes d'une soucoupe volante, ils ont été enlevés contre leur volonté et transportés dans un vaisseau où d'effroyables expérimentations médicales étaient conduites. Le cas Betty et Barney Hill introduisit donc un nouvel élément au phénomène, les Hill ne se souvenaient des détails de leur enlèvement que sous hypnose. Apparemment, les extra-terrestres étaient capables de bloquer leur mémoire de l'évènement, mais bien imparfaitement puisque facilement contourné par un hypnotiseur amateur. L'affaire Hill fut aussi la première fois que les E.T. prirent la forme de petits gris (à ne pas confondre avec les champignons) avec de gros yeux sombres.

Le phénomène des enlèvements est allé ensuite en augmentant durant ces 30 dernières années, et domine maintenant le phénomène OVNI. Plusieurs livres ont été écrits sur ce sujet, par des auteurs comme le peintre devenu chasseur d'OVNIS, Budd Hopkins, le psychiatre d'Harvard John Mack, et l'écrivain de science fiction Whitley Strieber. Ensemble ils prétendent que des millions d'Américains sont régulièrement enlevés par les petits aliens gris, dont beaucoup directement tirés de leurs lits !

Le phénomène de la "dissimulation par le gouvernement américain des soucoupes retrouvées écrasées" pris son envol sur les bases du phénomène OVNI moderne, et avec la publication de "Behind the Flying Saucers" (ce qui se cache derrière les soucoupes volantes), écrit en 1950 par Franck Scully. Débutant dans les années 70 et culminant en 1980 avec la publication de "The Roswell Incident" (l'incident Roswell) par Charles Berlitz et Wiliam Moore, Roswell revient sur les devants de la scène avec sa théorie du complot des soucoupes volantes écrasées. Le gouvernement US, dit-on, est engagé depuis 1947 dans un énorme complot dans le but de garder caché au public le fait qu'une véritable soucoupe s'est écrasée à Roswell, et est encore en possession du gouvernement US. En fait, le gouvernement US serait impliqué dans une conspiration pour cacher la vérité à propos des visiteurs extra-terrestres. L'habituelle justification proposée pour cette conspiration est de prévenir une panique générale et une destabilisation sociale qui pourraient résulter de ces découvertes. Dans le milieu des années 90, le promoteur Ray Santili vendit à la Fox un film montrant un prétendu E.T. gris se faisant autopsier par des médecins militaires. Le film de l'autopsie de l'alien, devint une preuve pour les croyants de ce que les extra-terrestres, Roswell, les soucoupes-volantes et le complot gouvernemental étaient tous véridiques.

De nos jours une simple recherche sur internet peut vous fournir des centaines de photos ou de vidéos d'objets volants non-identifiés, offertes par des croyants ufologues comme preuves de l'existence des soucoupes volantes. Il existe toujours des accusations provenant de documents confidentiels touchant à la connaissance gouvernementale des E.T. (comme les documents MJ12), des bases cachées entretenant des soucoupes récupérées ou capturées (comme le hangar 18 et la zone 51), des enlèvements continus impliquant un programme secret extra-terrestre, et d'innombrables visions d'OVNIs. La soucoupe volante et le petit gris sont devenus des icônes de notre culture, tout aussi connus et identifiés que Mickey, Astérix ou la Tour Eiffel.

Sans se soucier de ce que nous pouvons faire de tout cela, quelque-chose s'est véritablement passé, quelque-chose nécessitant une explication.

L'hypothèse extra-terrestre.

Ceux des croyants qui acceptent les déclarations à propos des aliens épousent ce qui est connu sous le nom d'hypothèse extra-terrestre. Brièvement, cette hypothèse stipule que de véritables E.T. visitent la Terre. Les preuves en leur possession suggèrent que ces E.T. mesurent 3-4 pieds de haut, sont de couleur grise avec une petite bouche, nez et oreilles mais de très gros yeux noirs. Certains compte-rendus indiquent aussi de grands E.T., qui apparaissent être les chefs de leurs plus petits coreligionnaires. Ces étrangers voyagent essentiellement dans des vaisseaux en forme de soucoupe, bien que d'autres descriptions aient été aussi données. Enfin une, ou peut-être plusieurs, de ces soucoupes volantes se sont crashées et ont été récupérées par le gouvernement US.

Comme preuve de l'hypothèse extra-terrestre, les croyants font appel aux millions de témoignages de visions d'OVNIS qui semblent défier toute explication ordinaire. Beaucoup de gens ont rapporté avoir aperçu des lumières voyageant très rapidement tout en réalisant des manoeuvres impossibles pour un avion classique. Outre cela, plusieurs individus rapportèrent, la plupart sous hypnose, qu'ils ont été enlevés par ces E.T. qui s'adonnèrent à des examens sur eux. D'autres affirment avoir été fécondé par les aliens et avoir donné naissance à des hybrides humain/E.T., qui furent ensuite enlevés par ces mêmes extra-terrestres. Il est affirmé avec force que l'on retrouve énormément de similitudes, de détails concordants entre tous ces témoignages. Les partisans les plus rationnels de l'hypothèse extra-terrestre reconnaissent cependant que tous les témoignages ne sont pas crédibles, mais même si certains sont à jeter, il en reste un bon nombre qui nécessitent l'hypothèse extra-terrestre en tant qu'explication.

Les témoignages photographiques ou vidéos sont une autre source de preuve. Tout le monde a déjà vu ces images tachetées d'objets en forme de soucoupe, ou bien ces vidéos de lumière lumineuse fendant le ciel. De nouveau, même si beaucoup de ces photographies peuvent être expliquées comme artefacts photographiques, objets ordinaires ou canulars, il en reste un peu défiant toute explication de ce type.

La dernière trouvaille à la mode s'ajoutant au kidnapping d'extra-terrestres est le phénomène d'implants provenant des aliens. Nombre de ceux qui ont été enlevés affirment qu'un petit objet leur a été implanté par leurs ravisseurs. Ces objets ont été ensuite enlevés, et dans certains cas le matériaux lui-même resterait mystérieux.

Pourtant, les partisans de l'hypothèse extra-terrestre doivent argumenter face au fait que malgré les multiples "observations" ou "contacts" de ces prétendus E.T., il n'existe à ce jour aucune preuve ou début de preuve établissant réellement l'hypothèse. Aucun objet retrouvé qui pourrait sembler totalement étranger, aucune vidéo ou même photographie montrant un objet ne pouvant être autre chose qu'un vaisseau spatial, et lorsqu'on en trouve un, une analyse minutieuse révèle toujours qu'il s'agit d'une falsification. Bref, le "feu" de l'hypothèse extra-terrestre n'existe pas. Ses défenseurs apportent cependant plusieurs réponses à cela. La première concerne les E.T. eux-mêmes. En vérité, les E.T. ne veulent pas qu'on sache qu'ils existent, ou alors ils nous l'auraient déjà fait savoir depuis bien longtemps. Ils essayent de se cacher, de masquer leur présence. C'est pourquoi les implants sont cachés sous la forme de banals morceaux de verre ou de métal, les gens enlevés sont traités de manière à tout oublier, et les vaisseaux spatiaux font en sorte de passer très rapidement afin d'éviter d'être parfaitement pris en photos ou filmés.

Les E.T. sont en plus aidés dans leur obligation de se cacher par les gouvernements mondiaux, qui ne veulent pas que cela se sache non plus. Les gouvernements, et plus spécialement les USA, envoient des agents dans le but de rassembler et cacher toute trace d'E.T. chaque fois qu'ils en rencontrent. Il y a donc énormément de "fumée", de preuves, mais elles sont toutes entre les mains des agents gouvernementaux dont le travail est de les dissimuler au public. Ces agents très spéciaux sont bien sûr les "Men In Black", ainsi nommés parce qu'ils sont toujours vêtus de noir pour rester anonymes. Des compte-rendus font d'ailleurs état d'hélicopters noirs ou de voitures noires dans les observations d'OVNIs, sûrement les véhicules des Men In Black. Entre les E.T. qui se cachent et les gouvernements avec leurs agences secrètes, il n'est donc pas étonnant que les enquêteurs ufologues ne soient pas en mesure d'apporter le moindre élément confirmant l'hypothèse extra-terrestre.

Mais ces derniers persistent à proposer cette hypothèse comme la meilleure explication du phénomène OVNI. Vous ne pourrez peut-être pas prouver l'hypothèse, mais vous pouvez l'inférer de toutes les preuves collectées. La seule alternative étant de nier l'hypothèse extra-terrestre face aux millions de gens qui ont vécu cette expérience avec les E.T. ou les soucoupes volantes. Comment se peut-il que tant de gens aient tort ?

L'hypothèse Psycho-culturelle.

Malgré la taille du phénomène OVNI et la quantité abondante de preuves offerte pour l'hypothèse extra-terrestre par ses partisans, les communautés scientifique et sceptique restent ... sceptiques ! Chaque argument a été réfuté, chaque élément de preuve trouvé reste absent et chaque prétention ridiculisée. Bien qu'il y ait un volume important de preuves, elles restent toutes de qualité insuffisante, surtout pour poser l'hypothèse extra-terrestre. La position sceptique pose donc que l'hypothèse extra-terrestre est actuellement rejetée par ce manque de preuves. Parmi le public, la réaction à cette position reste pourtant toujours la même : comment expliquez-vous alors tous ces témoins oculaires, tous ces enlèvements, toutes ces photos, toutes ces ruses gouvernementales, etc ?

Il existe en fait une réponse à toutes ces questions, mais elle implique une explication distincte pour chaque élément composant l'hypothèse extra-terrestre. Quelqu'un de pas très versé dans la philosophie sceptique et les mécanismes variés d'illusion pourrait croire que les sceptiques vont avoir des problèmes et un sacré travail pour traiter chaque preuve apportée par l'hypothèse E.T., qu'ils n'ont en fait pas vraiment de bonnes explications, seulement beaucoup de doutes. Même si cela n'est pas le cas, la taille "chaotique" et la complexité du phénomène OVNI peut créer ce sentiment, cela a en outre posé un énorme problème pour les sceptiques vis-à-vis du public.

La solution est donc de formuler la position sceptique dans les termes d'une explication positive, une hypothèse alternative à l'hypothèse extra-terrestre, au lieu de simplement rejeter cette dernière. Cette hypothèse peut prendre le nom d "'hypothèse psycho-culturelle". Elle va tenter de comprendre et d'expliquer le phénomène OVNI en tant que phénomène culturel enraciné dans la psychologie humaine, une mythologie moderne post-technologique. En fait, il s'agit là de rien de bien nouveau, simplement d'une synthèse de la position sceptique insistant sur l'explication du phénomène OVNI, au lieu de ne faire que le nier. La force de l'hypothèse psycho-culturelle réside dans le fait qu'elle prend en compte le phénomène OVNI dans sa totalité et son évolution historique, et pas seulement sous sa forme actuelle. Avoir une telle vision est très instructif, parce que observer comment le phénomène OVNI a changé, s'est transformé, permet de comprendre pourquoi il a évolué, et finalement pourquoi il a commencé.

Selon l'hypothèse psycho-culturelle, la croyance dans les OVNIs en tant que réel phénomène, s'est développée et a évolué à partir d'une fascination pré-existante du concept des vols spaciaux et des E.T. Il fallait s'attendre à ce qu'une telle mythologie émerge des premiers vols spaciaux humains, au sein d'un milieu culturel baignant dans les histoires de science-fiction avec ses aliens et ses vaisseaux spatiaux.

Le phénomène OVNI a donc évolué comme tout récit culturel pourrait le faire. Les méchants dans cette histoire sont les gouvernements et ses agents qui combattent pour cacher la vérité au sujet des E.T. Les héros sont les croyants dans les OVNIs, ces ufologues, luttant pour faire exploser la vérité à un public largement abusé et trompé. Les extra-terrestres eux-mêmes ont aussi évolué au fil du temps, au début de simples humains rayonnants et magnifiques, (vision quelque peu puérile et sans prétention par rapport aux modèles postérieurs mais révélant bien cette évolution visible) et puis évoluèrent vers le type "petits gris".

Ces extra-terrestres représentent à la fois nos plus grands espoirs et nos plus grandes peurs, comme le font habituellement les icônes ou les symboles mythologiques. Parfois ils sont là pour sauver l'humanité, généralement en donnant des conseils simplistes sur la menace d'un holocauste nucléaire ou les conséquences de notre irresponsabilité environnementale. En d'autres temps ils sont froids et sinistres, envahisseurs et exécutant de terribles expériences dans des buts mystérieux et obscurs.

Les éléments supportant cette foi dans les E.T. sont rassemblés par le fidèle à partir de sources toutes aussi ambigües que douteuses, sans aucun morceau de preuve incontestable. Les visions sont souvent des points de lumière, ou d'autres objets inhabituels mais non-identifiables. Les photos sont équivoques ou tachetées. Les témoignages sont entachés de détails flous, ou de circonstances compromettantes, comme un réveil brutal. Ou encore, le témoignage est "récupéré" durant l'hypnose, qui est plutôt enclin à fabriquer de faux souvenirs qu'à révéler la vérité d'une "mémoire cachée". Certains témoignages sont précis, mais jamais corroborés par des preuves, ou se révèlent plus tard être frauduleux. Les implants déclarés n'ont jamais prouvé leur provenance extra-terrestre. Les "Men In Black" restent plus insaisissables que jamais.

Pour résumer, il y a beaucoup de bruit, d'évènements et stimuli dans le monde, les ufologues traduisent tout cela, chaque anomalie, chaque bruit, chaque évènement et l'interprètent comme phénomène extra-terrestre. L'hypothèse psycho-culturelle explique donc que c'est bien la foi qui guide le phénomène OVNI et non pas les E.T.

Ajoutons à cela tous les canulars occasionnels d'individus cherchant leurs 15 minutes de gloire, ou pour quelque raison plus psychologique, décident de construire de compliqués canulars extra-terrestres. Le plus connu est celui de Billy Meier, un fermier suisse qui a perpétré un canular de rencontre du troisième type pendant plusieurs années. Il montrait comme preuve une vidéo d'une soucoupe volante classique, se balaçant comme un pendule au bout d'un fil. Il déclarait être allé dans le futur avec ses hôtes E.T., et présenta une photo comme preuve, photo qui se révéla être tirée d'un magazine de science-fiction.

Dans la seconde partie, nous comparerons directement les deux hypothèses afin de voir laquelle convient le mieux pour expliquer le phénomène OVNI.

OVNIS :
une hypothèse psycho-culturelle
2ème partie : critique ufologique

Dans cette deuxième partie, nous comparerons directement l'hypothèse extra-terrestre et l'hypothèse psycho-culturelle afin de voir laquelle convient le mieux comme explication du phénomène OVNI.

Comment pouvons-nous déterminer quelle hypothèse s'approche le plus de la vérité ? Un des critères les plus importants de toute hypothèse scientifique est que celle-ci puisse faire des prédictions pouvant être testées. Quelles prédictions font ces deux hypothèses et comment se réalisent-elle lorsqu'elles sont testées ? Nous pouvons produire une liste de caractéristiques qu'aurait tout phénomène psycho-culturel et la comparer à une liste comparable de caractéristiques qu'un "phénomène alien" authentique possèderait et ensuite les comparer chacune au phénomène OVNI afin de voir quelle hypothèse le rejoint le mieux.

Les preuves physiques

Si l'hypothèse extra-terrestre est correcte, il est donc possible d'obtenir des preuves physiques comme démonstration de celle-ci. En d'autres termes, si les E.T. visitent ou ont visité réellement la Terre, ont des contacts avec des humains, il est donc possible d'obtenir quelque-chose de matériel provenant d'eux. On pourrait donc affirmer que l'hypothèse E.T. prédit la découverte éventuelle d'objets, d'artefacts extra-terrestres. On peut même considérer qu'un E.T. peut entrer dans la catégorie des "objets" extra-terrestres, ou bien trouver seulement un objet de la technologie E.T., créé par eux (comme un vaisseau spatial ou des implants), voire même une photographie ou une vidéo de haute qualité et sans équivoque d'un objet E.T., et passant tout les examens scientifiques minutieux.

L'hypothèse psycho-culturelle prédit l'inexistence de tels artefacts E.T., la présence d'un seul de ces objets falsifierait évidemment cette hypothèse, objet qui serait la seule explication du phénomène OVNI. La présence d'un objet extra-terrestre démontrable semble donc être une excellente expérience pour éprouver les deux hypothèses. En d'autres termes, la présence d'un seul artefact E.T. favoriserait définitivement l'hypothèse du même nom et mettrait fin à tout débat scientifique. L'absence d'un tel artefact réel, n'est cependant pas définitive et ne met pas fin au débat, en effet, les partisans de l'hypothèse E.T. peuvent argumenter en affirmant qu'une telle preuve est très difficile à trouver (à cause des conspirations gouvernementales et autres), et poser que l'absence de preuve courante ne prouve pas qu'une telle preuve n'existe pas.

Les sceptiques, et la plupart des ufologues, admettent qu'aucune preuve défintive de la "fumée" existe, du moins aucune connue du public. Ce manque de preuve favorise l'hypothèse culturelle du phénomène, mais le point de friction entre sceptiques et les croyants ufologues est "à quel degré ?". Il est évident que le manque de preuve physique définitive n'est pas et ne sera jamais concluant, mais cela soutient fortement l'hypothèse psycho-culturelle et de plus en plus à mesure que le temps passe. Ici, la taille imposante du phénomène OVNI travaille contre les ufologues. Comme la taille et la durée du phénomène OVNI augmentent, il devient de plus en plus improbable que l'hypothèse E.T. soit vraie sans que ces fameuses preuves physiques fassent surface. Un jour ou l'autre, les gouvernements et les E.T. auront fait une erreur, les ufologues auront eu de la chance, et une pièce, un morceau de preuve irréfutable tombera entre les mains du public. Chaque génération d'enthousiastes ufologues professe qu'une telle évidence va arriver incessamment. Le fait que rien de nos jours n'est encore arrivé est un point très important en faveur de l'hypothèse psycho-culturelle contre l'hypothèse E.T.

L'absence de photographie ou de vidéo d'extra-terrestre, de vaisseaux E.T. non ambigües, irréfutables, augmente l'improbabilité d'en trouver, étant donné que de nos jours, les caméras, numériques ou non, sont choses courantes dans les foyers. L'ubiquité de la caméra vidéo a même créé un nouveau genre de télévision, la télé-réalité, qui montre des évènements étonnants, inattendus ou dramatiques tels que crash d'avions, attaques animales, désastres, accidents de voitures ou bien tempêtes, etc. Ces vidéos ont la plupart du temps une prise parfaite, un zoom excellent, avec un éclairage maximal et impeccable pour présenter ces évènements parfaitement identifiables. En comparaison, les films présentant des OVNIs montrent des lumières nocturnes, des objets flous et tachetés, et des images ambigües (comme pour tout phénomène douteux ou paranormal d'ailleurs).

Les images occasionnelles et les films sans équivoques, comme celui de l'autopsie de l'extra-terrestre, tendent à se rejoindre dans leurs caractéristiques : leurs auteurs ou découvreurs veulent rester anonymes, et la vidéo ne résiste pas à l'examen vérifiant s'il ne s'agit pas d'un canular. L'argument présenté pour justifier l'anonymat est habituellement celui de la peur de la persécution, mais une telle timidité semble n'être l'apanage que des vidéos se révélant être un canular. Quelques vidéos, comme celle de la scène de Mexico ou de Billy Meier, sont celles de soucoupes volantes classiques dont il apparaît clairement qu'elles tanguent comme si elles étaient suspendues à un fil. Après de longues controverses, et un presque total soutien des ufologues fervents supporters, la scène de l'autopsie de l'extra-terrestre s'est définitivement révélée être un faux.

En même temps qu'avance la technologie numérique, la qualité des canulars va croissante. Quoi qu'il en soit, aujourd'hui, aucune scène, aucun film de ce type n'est sorti indemne de l'examen sceptique.

Antécédents culturels contre discontinuité

L'autre trait fondamental de tout phénomène extra-terrestre véridique est qu'il devrait contenir des éléments véritablement E.T. Lorsque les sociétés européennes rencontrèrent pour la première fois des cultures d'Orient, par exemple, il en résulta l'introduction en Europe de produits de culture étrangère. Les langues asiatiques, par exemple, étaient beaucoup plus éloignées et différentes des langues européennes que celles-ci ne le sont entre elles. Il y eut aussi l'introduction d'une nourriture nouvelle, de nouvelles technologies, et de nouvelles idéologies culturelles. Aucun écrivain européen de fiction n'a été capable de songer à une culture extra-terrestre s'introduisant dans la culture humaine comparable à celle de l'Asie vis-à-vis de la culture européenne.

Si la Terre était en rapport avec une race extra-terrestre, une espèce nouvelle produit d'une évolution d'un monde complétement différent, avec une culture, une technologie, une vision du monde totalement indépendantes, nous pourrions au moins espérer qu'un tel contact ait produit une discontinuité culturelle significative. Les E.T. et leurs vaisseaux spatiaux ne ressembleraient à rien de ce que la science-fiction antérieure avait imaginé (en toute probabilité, à moins d'une coïncidence cosmique extrême!). Ils auraient pu alors apporter une information nouvelle et unique à l'espèce humaine.

L'hypothèse E.T. prédit donc que le phénomène OVNI devrait s'accompagner de discontinuités culturelles, alors que l'autre hypothèse prédit que le phénomène OVNI ne devrait pas contenir de telles discontinuités, mais plutôt évoluer à partir d'antécédents culturels connus.

Regardons les extra-terrestres eux-mêmes. Plusieurs scientifiques et auteurs de science-fiction ont remarqué que le style "petits gris" ressemblait incroyablement aux humains. La probabilité qu'une race extra-terrestre, produit d'une histoire évolutive complètement séparée, nous ressemble, ne serait-ce que vaguement humanoïde, est pratiquement inexistante. Les E.T., cependant, ne semblent pas seulement humains, ils ressemblent à des humains avec des qualités que nous associons psychologiquement à une intelligence développée. Si, par exemple, nous comparons les humains aux singes, nous pouvons observer que les humains ont des crânes relativement gros, de petits visages avec des traits plus fins, et moins de cheveux. Si nous prenons un humain auquel nous augmentons la taille du crâne, rapetissons le visage et rendons les traits plus fins, sans oublier de lui enlever sa chevelure, nous obtenons un extra-terrestre typique !

Au lieu de cela, si nous avions rencontré de vrais E.T., soyez sûr qu'ils ne ressembleraient en rien à ce que la science-fiction a pu imaginer. Suite à de tels contacts, toute science-fiction deviendrait instantanément démodée et ridicule, et les nombreuses espèces d'humanoïdes E.T. qui peuplent la science-fiction humaine paraîtraient tout à coup idiotes. Nous pouvons prédire que les fans de science-fiction, dans un monde d'après le contact avec des E.T., regarderaient leur science-fiction d'auparavant et secoueraient la tête en se demandant "Comment a-t-on pu croire que les E.T. sembleraient si humains?" Espérons voir un jour se réaliser cette prédiction...

Parfois les aliens ont des noms. Les noms E.T. devraient être E.T., et normalement ne devraient avoir de consonance dans aucune langue humaine. Pourtant certains noms semblent manifestement n'être que des traductions anglaises, la plupart des autres ne sont que de simples noms. C'est peu dire que certains E.T. ont des noms à consonance humaine, beaucoup ont même des noms sonnants européens. Ceux qui furent rencontrés par des gens de culture hispanique ont des noms à consonance hispanique. Ils ne sont pas plus différents de la structure phonétique européenne que des noms d'autres cultures telles que ceux des asiatiques ou des africains. De véritables noms E.T. devraient être loin de n'importe quel langage humain et plus différents encore que peuvent l'être deux noms de culture humaines différentes.

Pour aller un petit peu plus loin : tous les langages ont une certaine structure phonétique - des consonnes plus courantes que d'autres, une certaine proportion de consonnes par rapport aux voyelles, des phonèmes uniques, une inflexion caractéristique et un certain placement des accents. Ces éléments font le caractère d'un langage, comment il "résonne". C'est pourquoi il est possible, et même facile, de reconnaître un langage que quelqu'un mime, même s'il parle chinois et invente des mots.

Les auteurs de fiction spéculative parfois tentent d'inventer des cultures extra-terrestres, avec leurs langages. Un des pièges de cet effort d'imagination et de donner aux E.T. des noms suivant les caractéristiques linguistiques de sa langue natale (comme pour "Xenu", l'extra-terrestre inventé par l'auteur de (mauvaise) science-fiction L.Ron Hubbard pour créer sa secte la Scientologie.) Les auteurs expérimentés essayeront de manipuler les éléments spécifiques du langage pour créer des noms ayant une consonance E.T. Le prix à payer pour ceux qui n'essayent pas est de se retrouver avec des noms idiots "sonnant bien" la science-fiction des années 50 ("Klaatu Barada Nikto").

Lorsqu'on regarde les noms des aliens (Andrew, Grandfanda, Michael, Orion, Lucifer, Vestra, Saint Goo-Ling, ...), il est clair qu'ils sont conformes aux styles linguistiques des cultures de ceux qui se prétendent avoir été contactés. Aujourd'hui, aucun véritable langage ou nom E.T. n'est sorti d'un tel contact. Ici aussi, nous voyons bien cette absence de discontinuité et remarquons l'influence des antécédents culturels.

Qu'en est-il des vaisseaux spatiaux extra-terrestres ? La majorité des témoins qui ont décrit un objet concret (plutôt que juste des points de lumière) le décrivent comme une soucoupe volante typique. Le concept de la soucoupe volante, cependant, n'était rien d'autre qu'une fausse inteprétation de la description originale de Kenneth Arnold (voir 1ère partie) Les objets qu'il vit n'étaient pas en forme de "soucoupe", mais il a décrit leur mouvement comme une soucoupe sautant (ou ricochant). La presse pourtant rapporta que les OVNIs étaient des soucoupes volantes. Depuis, la plupart des témoins oculaires ont vu des soucoupes volantes (sic!). Ne s'agit-il pas ici aussi d'une coïncidence ironique ayant des proportions cosmiques ? A moins qu'il ne s'agisse que des effets de la suggestion et des désirs profonds de chacun...

Nous voyons aussi les antécédents culturels de l'icône de la soucoupe volante dans la science-fiction du début du 20° siècle. Bien que d'autres images étaient aussi populaires, comme le vaisseau-fusée, la soucoupe-volante était à la base des magazines de science-fiction avant la fameuse rencontre de Kenneth Arnold en 1947. Les années 50 ont produit une grande quantité de films présentant des soucoupes-volantes classiques, légitimant la forme en tant que standard des vaisseaux E.T.

Certains de ceux qui ont été contactés ou enlevés ont été prévenus par les E.T. qu'ils ont rencontrés. Le plus commun des avertissements est celui d'une menace et du danger d'une guerre nucléaire ou d'une destruction de l'environnement terrestre. C'est comme si ces E.T. avaient en fait les mêmes préoccupations que les classes moyennes des pays occidentaux. Malgré tout, les petits gris n'ont apporté aucune information qui ne soit déjà connue, ils n'ont fait qu'alerter l'humanité de ce que nous savions déjà depuis longtemps.

Cet aspect du phénomène du kidnapping soulève une question intéressante. Si ces E.T. voulaient alerter l'humanité sur tous ces dangers imminents, pourquoi l'ont-ils fait par l'intermédiaire d'une poignée de gens ne détenant qu'une si faible (voire pas du tout) autorité ou position sociale ? Dans des circonstances en outre difficilement croyables et acceptables, et pourquoi surtout avoir fait en sorte qu'ils ne se rappellent rien de leur enlèvement, et donc de cet avertissement, sauf peut-être sous l'effet discutable de l'hypnose ?

Dans la même veine, d'autres aliens ont informé leurs otages que leur visite était un prélude à la seconde venue du Christ, comme le rapporta Betty Andreasson dans "l'affaire Betty Andreasson" (1979). Tous ces otages étaient cependant chrétiens et croyaient, avant même d'avoir été enlevés, en cette seconde venue du Christ. Les E.T. semblent donc bien refléter les croyances et les intérêts de leurs otages, et n'ont apporté aucune information nouvelle ou surprenante à l'humanité. A nouveau, cela représente cette continuité culturelle prédite par l'hypothèse psycho-culturelle et démontre une absence de cette discontinuité que l'hypothèse extra-terrestre prédit.

Quelques ufologues tentent d'expliquer cette absence de discontinuité biologique et culturelle en disant que les extra-terrestres visitent la Terre depuis des milliers d'années, influençant ainsi nos cultures à l'origine et peut-être même déjà notre biologie. Cette stratégie n'élimine cependant pas le problème de la discontinuité mais ne fait que le déplacer dans le passé. L'espèce humaine par exemple, fait partie du continuum de la vie sur Terre. Les preuves fossiles et biologiques suggèrent ensemble qu'il n'y a pas de discontinuité biologique - homo sapiens a évolué sur Terre. Aucune preuve n'existe évoquant quelque discontinuité culturelle ou technologique dans le passé de la société humaine.

Mythologie ou histoire

Les deux hypothèses font donc des prédictions différentes à propos du développement et de l'évolution de l'histoire OVNI. Si le phénomène OVNI était une histoire vraie, nous attendrions du scénario de cette histoire certaines caractéristiques, comme une certaine consistance, un noyau central. Certaines particularités spécifiques, imprévues au début, caractériseraient rapidement de véritables contacts. Le battage médiatique et la Science-fiction s'engouffreraient dans le phénomène comme nous l'avons vu. Un corps concret de preuves s'accumulerait.

L'hypothèse culturelle au lieu de cela, voit le phénomène OVNI comme une mythologie moderne. Les mythologies prennent corps dans la culture populaire et en emergent, elles ne sont pas imposées de l'extérieur. Le scénario de telles mythologies est grossier et simple au début, mais évolue ensuite à mesure que de nouveaux éléments s'y ajoutent. Les détails sont au début diffus et disparates, mais plus tard un consensus prend corps avec le temps. Tous les détails ne sont pas retenus, seulement ceux qui semblent les plus convaincants et les plus forts. Le scénario tendra ensuite à être relayé par les média et la fiction de la culture populaire, plutôt que par toute autre voie.

Si nous regardons l'histoire OVNI moderne, elle est conforme à ce que prédirait l'hypothèse culturelle. Dans les années 40 et 50, l'histoire OVNI a les caractéristiques de la Science-fiction du moment, mais manifestement pas la perspective de l'histoire. Les personnes contactées des années 50 décrivent leurs contacts avec des splendides humains de Vénus, ou des hommes de la Lune, mais encore des Martiens. De telles histoires semblent maintenant ridicules avec nos standards actuels, mais ils étaient (et restent) les débuts de la fable OVNI.

Les E.T. ont ensuite changé avec le temps, prenant différentes formes allant du nain chevelu aux insectes géants. Par la suite, le petit gris apparut avec les enlèvements de Betty et Barney Hill en 1966. Pour les raisons décrites ci-dessus, l'image du petit gris résonna dans la psychologie humaine. Ils devinrent de plus en plus célèbres dans les multiples témoignages jusque dans les années 70 où ils furent nommés vainqueurs et se cristallisèrent comme image centrale des extra-terrestres.

Une fois que certains détails deviennent partie intégrante de la mythologie, ils sont ensuite souvent réemployés et modifiés retrospectivement dans de plus anciennes histoires. Le fameux incident Roswell, par exemple, existait depuis presque 30 ans, de 1947 jusqu'aux années 1970, sans mention aucune de corps d'extra-terrestres. C'est seulement après l'apparition du concept des petits gris que des témoins affirmèrent avoir vu des E.T. similaires à Roswell en 1947.

Terry Matheson examina la littérature ufologue dans "Alien Abduction : Creating a Modern Phenomenon" (1998, "les enlèvements par les E.T. ou la création d'un phénomène moderne"). Il trouva que la littérature est conforme aux caractéristiques de la mythologie, comme décrit ci-dessus. Il écrit :

"On remarque que les plus récents compte-rendus tendent à la fois de répondre aux problèmes et aux questions nés dans les récits plus anciens, et donc ajoutent de nouveaux éléments, comme s'ils avaient été examinés pour leur aptitude. Inversement, certains aspects des histoires antérieures n'ayant pas frappé le public sont souvent mis de côté. Les compte-rendus plus anciens ont tendance à être comparativement simples et plus concrets, alors que les plus récents (ceux des années 90) sont plus détaillés et impliquent différents aspects du paranormal à la manière des écrits New-Age."

Bien que Matheson affirme qu'il n'essaye pas de déterminer la part de vérité de ces compte-rendus de kidnapping, il conclut en disant qu'étudier les récits d'enlèvement comme une mythologie moderne est très instructif et aide à comprendre l'évolution de la narration ainsi que sa place dans la culture moderne.

Historiquement il existe un exemple plus ancien semblable à celui de la foi ufologique du 20°siècle, rapportée par les auteurs que sont Bartholomew & Howard (UFOs and Alien Contact, 1998). Ceux-ci décrivent les spéculations autour de l'invention du dirigeable dans les années 1896-1897. A cette époque les esprits s'échauffaient en affirmant que des machines volantes étaient sur le point d'être inventées. La spéculation grandissait à propos des programmes gouvernementaux et des inventeurs cachés. Cela mena tout droit vers des témoignages d'observation de lumières ou d'objets non-identifiés dans le ciel qui furent rapidement démystifiés comme étant des dirigeables. Les deux auteurs ont fait la démonstration, à travers une documentation soigneuse et fournie, que la fièvre des dirigeables contenait plusieurs des caractéristiques de l'histoire moderne des OVNIs, comprenant ses témoins tout à fait crédibles, son battage médiatique, ses contacts, enlèvements et otages, et une prétendue preuve physique qui se fait toujours attendre.

Conclusion

Le phénomène OVNI demeure une vaste et très controversée partie de la culture moderne. Sans preuve définitive quant à la cause du phénomène, nous sommes forcés d'en inférer la meilleure explication. Lorsque l'intégralité du phénomène et toutes les "preuves" sont prises en considération, on ne peut que se résoudre à accepter l'hypothèse psycho-culturelle comme meilleure explication pour le moment. L'hypothèse extra-terrestre, bien que convaincante pour beaucoup de monde, reste sans véritable support crédible.

L'hypothèse culturelle permet aussi aux sceptiques de considérer les OVNIs et les E.T. comme un véritable phénomène nécessitant une sérieuse explication. Les éléments de preuve mettent le doigt sur un phénomène complexe combinant mythologie moderne, récit littéraire, culture populaire et psychologie humaine. Il est même possible que cette approche explicative puisse être généralisée et appliquée à une large variété de croyances paranormales ou surnaturelles.